慈济证严上人在2011年,慈济45周年之际,鼓励慈济人推广《法譬如水-慈悲三昧水忏讲记》(简称《水忏》)读书会,以及《法譬如水润苍生.广行环保弘人文》经藏演绎 ,期待人人入经藏,涤心垢,大斋戒、大忏悔,不只用知识生活,更能用智慧生活。佛法是对治大时代动乱的灵方妙药,这是证严上人献给全人类的大礼。
新加坡分会积极响应上人的呼吁,于2011年5月展开《水忏》读书会,各区依照社区的需要,以不同方式推展社区读书会,广邀志工、会员与大德参与,希望人人能一窥大忏悔法门的殿堂。
东区和气的法绎组旋即成立,将常月读书会增至两次,由互爱区举办,因此三区互爱每月就有六次读书会,更利于志工就近参与。东区自2011年5月23日首次以《水忏》讲记共修,至2012年2月,完成了《水忏》三部的导读与分享。
入经藏 得法益
因为去年(2011)8月参与了全球四合一干部精进研习会,戴钰郿师姊得以在高雄小巨蛋观赏水忏演绎,大受震撼,决定加入法绎组,“唯有认真地深入经藏,才能入法。”
因为家庭的关系,戴钰郿几经辛苦打拼才成为合格教师,在职场上也颇有成就,却为了先生的事业,移居新加坡,成为家庭主妇。她的生活顿时从灿烂归于平淡,身心无法调整,“嗔”念显现,心态有了偏差,还一度萌起轻生的念头。
现在无论遇到任何不顺心的人、事、物都会尽量忍耐,保持清净没烦恼之心。“先生曾特意声色不好,考验我是否真的能不起烦恼,智慧应对。”
回想小时候顽皮捕捉怀孕的河里小鱼,挤出鱼卵,而当自己剖腹产女时痛苦不堪,她了解到因果与业力的可怕,忏悔自己过往的无知。
水忏是佛教的忏悔法门,期待人人藉由共修,养成在日常生活中自我警惕的习惯,一旦念头、言行产生偏差时,就要赶紧忏悔,一直到清净为止。《三十七道品‧四正勤》曰:“已生恶令速断,未生恶令不生,未生善令速生,已生善令增长。”好事要及时做,错事要赶紧断除,这就是“诸恶莫作,众善奉行”。
戴钰郿深深感恩有水忏,法入心、法入行,让她家庭气氛和谐融洽,心中充满法喜与感恩。
多接引 勤精进
第一阶段《水忏》读书会在2012年2月结束,东区志工于3月24日,举办了一场《慈悲三昧水忏演绎》欣赏会,让三百多名志工与会众能观赏台湾完整版的演绎,为读书会画上圆满句点。
带了多位家人前来的李玉玲师姊看了《水忏》演绎后,非常欢喜,希望自己有一天能参与演绎。“我很喜欢来读书会,我在家里也常常翻读,虽然字有点难,但是有师兄师姊的解释,就很容易明白。”
李玉玲今年70多岁,一头银发梳着整齐的慈济头。她从小在妈妈的影响下,在佛法浸濡中长大。去年初她加入慈济后,找到了实践佛法的道路,积极投入,目前是见习委员。她还请孩子把家里的电视锁定在大爱台,每天听法,唯恐不及。
“穿上灰衣做慈济,我心里就很欢喜。现在我年纪大大了,要赶快投入。”身为家里十名兄弟姐妹的大姐,李玉玲发心要将家人全部接引加入慈济。
法入心 法入行
法绎组成员多为年轻干部,组长黄德源师兄表示:“因为带读书会的因缘,让我勉励自己闻正法,感恩有这样难得的因缘。”多月的研读后,他开始更注意自己的身、口、意。
因为大家都有事业、家业的承担,法绎组最大的挑战是时间不够用。导读每次三十分钟,范围二、三十页。“在工作忙碌和慈济活动多的时候,时间过得很快,压力还蛮大的。”后来读书会改变带动方式,由同一组人到三个互爱的读书会进行导读。这样一来,大家的准备时间比较充裕,也比较有信心。
此外,接下来的读书会将增加小组交流,让大家法喜多分享;延长妙音教学的时间来加深大家对偈文的印象,让人人能背诵偈文更能法入心。
随着台湾今年深入经藏的方向,新加坡分会将在读书会中增设“法入行”环节,鼓励大家以实际行动,在生活中节能减炭。读书会不只是个坐而谈的活动,而是个净心护大地,起而行的运动,将持续推广到社会,大家一起来响应才能转动须弥山。
“大时代需明大是非,大劫难需养大慈悲,大无明需要大智慧,大动乱需要大忏悔。”生在末法时代,幸有明师教诲,期待人人提高警觉,以最虔诚的心祈祷、付出,发心立愿以慈悲心和智慧行,在人人心地广布善种子、勤耕耘。普天下四大调和,人人才能平安有福。